باب العين والزاي وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فُعْلة ، بضم الفاء
ل
[ العُزْلَة ]
: الاسم من الاعتزال ،
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « العزلة عبادة »
. * * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ب
[ العَزَب ]
: الرجل الذي لا امرأة له ، يسمى عَزَباً لانفراده . والعَزَبَة ، بالهاء : المرأة التي لا زوج لها . عن الكسائي .
* * *
و [ فَعِلٌ ] ، بكسر العين
ق
[ العَزِق ]
: رجل عَزِقٌ ، بالقاف : أي فيه شدة وبخلٌ وعسر في خُلُقه .
* * *
ومما ذهب من آخره واو فعُوِّض هاءً ، بكسر أوله
و
[ العِزَة ]
: الجماعة ، قال اللّه تعالى :
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ
« 2 » :
أي جماعات متفرقين ، قال الراعي « 3 » :
أَ خَلِيْفَةَ الرحمنِ إن عشيرتي * أمستْ سوامُهُمُ عزينَ فُلوُلا
* * *
هامش
( 1 ) هو قول مأثور كما في اللسان ( عزل ) ولم نجده في كتب الحديث المعتمدة .
( 2 ) من آية من سورة المعارج : 70 / 37 .
( 3 ) ديوانه ط . جمعة ناصر الجاني ، وانظر جمهرة أشعار العرب : ( 331 - 337 ) والخزانة : ( 3 / 147 - 148 ) وشرح شواهد المغني : ( 2 / 736 - 737 ) .