تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4425

مساهمون:

ص٤٤٢٥
وأعطى زيدٌ عَمْراً ديناراً ، وإن شئت قلت : كسا زيدٌ عَمْراً وفعل متعدٍ إلى مفعولين لا يُقتصر على أحدهما كقولك : ظننت زيداً عالماً ، وكذلك : علمت وحَسِبْت وخِلْت ، ورأيت من رؤية العلم ، ونحو ذلك . وفعل متعدٍ إلى ثلاثة مفاعيل « 1 » ، كقولك : أرى الجميلُ فعلك أخاك حسناً . وجميع الأفعال متعديها ولازمها يتعدى إلى الظرف والمصدر والحال ، تقول : قعد زيدٌ عندك يوم الجمعة سائلًا قعوداً طويلًا . * * *

التفاعُل

و

[ التعادي ]

: تعادَوا ، من العداوة . ويقال : تعادت المواشي : إذا مات بعضها في إثر بعض . وتعادوا : إذا أصاب بعضهم مثل ما أصاب الآخر ، قال « 2 » :
فما لكِ من أَرْوى تعاديتِ بالعَمَى * ولاقيتِ كلّاباً مُطِلًّا وراميا
* * *

الفَوعَلة

ق

[ العَوْدَقة ]

: قال بعضهم : يقال : عَوْدَقَ الرجلُ : إذا استخرج ما في الماء بالعودقة . * * *
هامش
( 1 ) في الأصل ( س ) وفي ( م 3 ) : « إلى ثلاثة مفعوليْن » بجَمع كلمة « مفعول » جمع مذكر سالم وهو صحيح ، وفي ( تو ) : « إلى ثلاثة مفاعيل » وهو الجمع الأشهر في كتب النحو ، وفي بقية النسخ « إلى مفعولين » وهو صحيح . ( 2 ) البيت دون عزو في اللسان ( عدا ) - وهو يدعو على الأروى جمع أروية بالعمى والهلاك - .