ث
[ عَدَثان ]
، بالثاء منقوطة بثلاث : أبو عك بن عَدَثان بن عبد اللّه بن الأزد « 1 » .
و
[ العَدَوان ]
: الانصراف عن الشيء ، من قولهم : ما عدا مما بدا . يقال : السلطان ذو عَدَوان وذو بَدَوان .
* * *
الرباعي والملحق به
فَوْعَلَة ، بفتح الفاء والعين
ق
[ العَوْدَقَة ]
، بالقاف : حديدة لها ثلاث شعب يستخرج بها الدلو إذا سقطت في البئر .
* * *
فَيْعَل ، بالفتح
ه
[ العَيْده ]
: السيِّئ الخُلُق من الإبل وغيرها ، قال رؤبة « 2 » :
بخبطِ صِهْميم اليدين عَيْدَهِ * أشدق يفترّ افترار الأَفْوَهِ
* * *
هامش
( 1 ) هو في النسب الكبير : ( 2 / 199 ) : عَدَثان بن عبد اللّه بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأزد ، ونسبه نشوان إلى جده اختصاراً كما يحدث في كتب الأنساب أحياناً . وتأتي عَدَثان عند بعض النسابينَ عَدثا . وانظر معجم قبائل العرب ( 2 / 761 ) وفيه اختصار للأسماء في نسبه كما أنه ذكر مضبوطاً بضم العين وسكون الدال ؛ وفي معنى اسم ( عُدْثان ) قال ابن فارس : هو من « العَدْث ، وهو الوطء السريع » : الاشتقاق :
( 2 / 496 ) .
( 2 ) ديوانه ، ( 166 ) ، وروايته مع ما قبله وبعده :وطامحٍ من نخوةِ التأبِه * كَعْكَعْتُهُ بالرَّجم والتَّنَجُّهِ
أو خَافَ صَقْعَ القارعات الكُدَّهِ * وخبطَ صِهْميمِ اليدين عَيْدَهي
أَشْدَقَ يَفتَرُّ اقْتِرارَ الأَفْوهِوالتأبُّه : التعاظُم - من الأبَّهَة - ، وكَعْكَعَه : ردَّه وردعَهُ . والتنجُّه : استقبال الرجل بما يردُّهُ . والكُدَّهُ : الحجارة التي تصيب فتصكُّ صكّاً شديداً . والصَّهْميم : الضخم الشديد .