الأفعال
[ المجرّد ]
فعَلَ ، بالفتح ، يفعُل بالضم
ب
[ عَبَّ ]
: العَبُّ : جرع الماء من غير مصٍّ كما تجرع الدواب ،
وفي الحديث « 1 » :
« اشربوا الماء مصّاً ، ولا تعبوا عَبّاً ، فإن الكِباد من العَبِّ »
. قال الراجز يذكر الغَرْبَ « 2 » :
إذا يَعبُّ في الطويّ هَرْهرا
ت
[ عَتَّ ]
: عَتَّه بالمسألة : إذا ألحَّ عليه بها .
والعت : ترديد القول .
قال ابن الأعرابي : يقال : عَتَّتْهُ الحيةُ : إذا نهشته .
ث
[ عَثَّ ]
: عَثَّت العُثَّةُ الصوفَ : إذا أكلته .
د
[ عَدَّ ]
: العَدُّ : الإحصاء ، قال اللّه تعالى :
كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
« 3 » قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي بالياء معجمةً من تحت ، وهو رأي أبي عبيد . وقرأ الباقون بالتاء .
والأيام المعدودات : أيام مِنى ، وهي أيام التشريق قال اللّه تعالى :
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ
« 4 » قال العلماء : ذِكْرُ اللّه تعالى فيها هو التكبير عقيب الصلوات .
قال علي رضي اللّه تعالى عنه : يكبَّر من
هامش
( 1 ) الحديث في النهاية : ( 3 / 168 ) حديثان ، ثانيهما : عبارة « الكباد من العَبِّ » والكُبادُ : دَاءٌ يعرض للكبد ؛ وفي بعض لهجات اليمن . اكتبد : إذا غصَّ باللقمة أو الطعام أو الشراب . . .
( 2 ) الشاهد دون عزو في اللسان والتاج ( هرر ) ، وروايته : « السريِّ » بدل « الطويّ » . والسَّريّ : النهر ، وقبله :سَلْمٌ تَرى الدّالي منها أزْوَرَا( 3 ) سورة الحج : 22 / 47وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَوانظر فتح القدير : ( 3 / 446 ) .
( 4 ) سورة البقرة : 2 / 203وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ.