باب الطاء والهاء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ف
[ الطَّهْف ]
: لغة في الطَّهَف ، وهو طعام « 1 » .
م
[ الطَّهْم ]
: يقال : ما أدري أي الطَّهْم هو ، أي : أيُّ الناس هو .
* * *
و [ فُعْلٌ ] ، بضم الفاء
ر
[ الطُّهْر ]
: خلاف الدنس ، وأصله مصدر ، والجميع : الأطهار ،
وفي حديث « 2 » ابن عباس : « فرض النبي عليه السلام زكاة الفطر طُهراً للصائم من اللغو والرفث وطعمةً للمساكين »
. ومن ذلك طُهْر المرأة من الحيض .
واختلف العلماء في أقل ما يسمى طُهراً في الشرع ؛ فذهب أكثر الفقهاء إلى أنه خمسة عشر يوماً .
وروي عن علي رضي اللّه تعالى عنه أنَّ أقلّه عَشَرة
، وهو مذهب الحسن البصري وزيد بن علي ، ومروي عن مالك .
* * *
فَعَل ، بفتح الفاء والعين
ف
[ الطَّهَف ]
: جنس من الشجر يزرع
هامش
( 1 ) هو ضرب من الذرة يشبه الدخن ، وهو بهذا الاسم من مزروعات تهامة إلى اليوم . - ينظر في قوله بعد : إنه شجر ؟
( 2 ) أخرجه أبو داود من حديث ابن عمر في الزكاة ، باب : زكاة الفطر ، رقم ( 1609 ) وابن ماجة في الزكاة ، باب : صدقة الفطر ، رقم ( 1827 ) وانظر البحر الزخار ( باب الحيض : 1 / 130 ) .