ويقولون : مُطِرنا الزرعَ والضرعَ ، بالنصب على الظرف : أي مكان الزرع ومكان الضرع .
* * *
و [ فِعْل ] ، بكسر الفاء
س
[ الضِّرْس ]
: معروف ، وهو مذكر إِذا سمي بهذا الاسم .
والضِّرْس : الخشن من الإِكام .
والضِّرْس : مطرة قليلة « 1 » ، والجميع :
ضروس .
و
[ الضِّرْو ]
: ضربٌ من الشجر طيب الريح ، يخلط ورقه في الطيب « 2 » ، قال « 3 » :
تَسْتَنُّ بالضِّرْوِ من براقشَ أو * هيلانَ أو ناضرٍ من السَّلَمِ
هامش
( 1 ) في ( ل 1 ، نيا ) : « مطر قليل » .
( 2 ) وللضِّرو والكَمْكَام - وهو الطيب الذي يُتَّخَذُ منه - ذكر قديم في نقوش المسند اليمني ، انظر المعجم السبئي :
( 42 ، 78 ) ، وقال في اللسان ( ضرو ) : « والضِّرْوُ : شجر طيب الريح يُسْتاكُ به ، ويجعل ورقه في العطر . . » ، واستشهد بالبيت وقال : « براقش وهيلان : موضعان ، وقيل : هما واديان في اليمن كانا للأمم السالفة » .
وجاء في اللسان ( كمم ) : « والكَمْكَام : قرف شجر الضرو ، وقيل : لحاؤها ، وهو من أفواه الطيب » . وانظر وصف شجرة الضرو في التكملة ( ضري ) عن الدينوري .
( 3 ) البيت للنابغة الجعدي ، قيس بن عبد اللَّه الجعدي العامري توفي نحو سنة : ( 50 ه - 670 م ) - ، وهو له في الأغاني : ( 5 / 27 ) والتاج ( برقش ) وروايته مع ما قبله :كأنَّ فاها إِذا تبسَّمَ مِنْ * طيبِ مَشَمٍّ وطيبِ مُبْتَسَمِ
يُسَنُّ بالضَّرْوِ مِنْ براقِشَ أو * هيَلانَ أو ضَامِرٍ مِنَ العُتُمِو « يُسَنُّ » : أصح للمعنى لأن الضمير فيه يعود على الفم في البيت قبله ، وروايته في اللسان ( ضرو ) :« تَسْتَن . . . »، وفي عجزه :« . . . أو ناضرٍ من العتم ». وبراقش وهيلان : موضعان معروفان باسميهما اليوم ، والاسم القديم لبراقش في نقوش المسند : ( يثل ) ، وهي من مدن الجوف التي تحفل بالآثار البارزة التي يمكن إِعادة ترميمها لتعود نموذجا لمدن الجوف القديمة ، والطريق إِليها معبدة بالإِسفلت على بعد ( 30 كم ) من مفرق وادي مجزر على طريق مأرب ، وانظر معجم الحجري : ( 1 / 106 ) .