وتأويله في العبارة « 1 » : عدوٌّ مخذول ، وجمعه : ضِبْعانات ، كما يقولون : هو من رجالات الناس . قال الخليل : كلما أرادوا جماعةً وصعب عليهم جَمْعُها جمعوها على هذا الجمع ، كقولهم :
حَمَام وحَمامات ، قال « 2 » :
وبُهلولًا وشيعته تركنا * لِضَبْعاناتِ مَعْقَلَةٍ مثابا
ويجمع الضِّبْعان أيضاً على :
ضَباعين ، مثل : سِرْحان وسَراحين « 3 » .
* * *
الرباعي
فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام
ثم
[ الضَّبْثَم ]
: يقال : الضَّبْثَمُ : الأسد .
والضَّبْثَم : الشديد .
ويقال : هو من الضبث والميم زائدة وبناؤه : فَعْلَم ، ويقال : إِنما هو الضَّيثم ، على : فيعل ، من الضاد والياء .
* * *
و [ فِعَلْلٌ ] بكسر الفاء وفتح العين وسكون اللام
طر
[ الضِّبَطْر ]
: الشديد ، يقال : أسدٌ ضِبَطْر ، وجملٌ ضِبَطْر ، وبيتٌ ضبطر ، قال « 4 » :
بيتٌ ضبطرٌ ركنُه كبيسٌ
* * *
هامش
( 1 ) أي : تعبير الرؤيا .
( 2 ) البيت دون عزو في اللسان والتكملة والتاج ( ضبع ) ورواية آخره« . . . منابا »بالنون . وأوله في اللسان« وبهلولٌ . . . »والنصب أصح . ومَعْقَلة : اسم خبراء بالدهناء - ياقوت .
( 3 ) بعده في الأصل ( س ) : « وفَعُلان بفتح الفاء وضم العين « ضَبُعَان : اسم موضع من أعمال صنعاء » وليس في بقية النسخ ، ورجحنا أنها زيادة من الناسخ فأوردناها حاشية ، وفي أولها ( جمه ) وليس في آخرها ( صح ) .
( 4 ) لم نجده .