قال « 1 » :
وأيُّ الناسِ أغدرُ من شآم * له صُرَدان منطلقُ « 2 » اللسانِ
* * *
و [ فُعَلة ] ، بالهاء
ع
[ الصُّرَعة ]
: يقال : رجل صُرَعة للذي يصرع الناس .
* * *
الزيادة
أفْعَل ، بفتح الهمزة والعين
م
[ الأَصْرَم ]
: الأَصْرَمان : الذئب والغراب لانقطاعهما عن الناس ، قال :
وموماةٍ يَحار الطرفُ فيها * إِذا امتنعتْ علاها الأَصْرَمان
* * *
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ع
[ المَصْرَع ]
: السقوط عند الموت ، قال أبو ذؤيب « 3 » :
فَتُخُرِّموا ولكلِّ جنبٍ مَصْرَع
تُخُرِّموا : أي استؤصلوا .
* * *
و [ مَفْعِل ] ، بكسر العين
ف
[ المَصْرِف ]
: المعدِل ، قال اللَّه تعالى :
وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً
« 4 » ، وقال
هامش
( 1 ) البيت ليزيد بن الصعق ، كما في اللسان ( صرد ) وروايته : « اعذر » و « مُنْطَلِقا » .
( 2 ) في ( ل 1 ) : « منطلقا » كما في اللسان ، ولا يستقيم بها الوزن .
( 3 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 2 ) ، وصدره :سَبَقوا هَوَيَّ وأعنقوا لهواهم( 4 ) سورة الكهف : 18 / 53وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً.