ل
[ الشِّمالة ]
: القُترة « 1 » ، والجميع :
الشمائل ، قال « 2 » :
وبالشمائل من جُلّان مقتنصٌ
وقيل : يعني بالشمائل ناحية الشمال .
* * *
فَعُول
س
[ الشَّمُوس ]
من الدواب : الذي لا يستقر .
والشَّمُوس : من أسماء الخمر ، لأنها تجمح بشاربها .
ورجلٌ شموس : أي عَسِرٌ .
ع
[ الشَّموع ]
: المرأة الكثيرة المزاح ، الطيبة النفس ، قال « 3 » :
ولو أني أشاءُ كَنَنْتُ « 4 » نفسي * إِلى بيضاء بهكنةٍ شَمُوْعِ
ل
[ الشَّمول ]
: الخمر . ويقال : هي الباردة ، وقيل : سميت شمولًا لأن لها عصفةً كعصفة الريح ، وقيل : لأنها تشتمل العقل .
والشَّمول : الريح الشَّمال .
* * *
فَعِيل
هامش
( 1 ) القترة هي : بيت الصائد الذي يكمن فيه .
( 2 ) صدرْ بيتٍ لذي الرُّمَّة في ديوانه ط . مجمع اللغة العربية بدمشق ( 1 / 64 ) ، وعجزهُ :رَذْلُ الثِّيابِ خَفِيُّ الشَّخْصِ مُنْزَرِبُ( 3 ) البيت للشماخ بن ضرار ، ديوانه : ( 223 ) وروايته :ولو أنَّي أشاءُ كَنَنْتُ نفسي * إِلى لبَّاتِ هيكلةٍ شَمُوعِوذكر في تحقيقه رواية :« إِلى بيضاء بهكنة . . . »كما هي أيضاً في التاج ( شمع ) .
( 4 ) في الأصل ( س ) : « كَنَنْتُ » كما في الديوان ، وفي إِعجامها غموض في بقية النسخ .