وعبد شمس : من أسماء العرب ، وأول من سمي بهذا الاسم سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه السلام « 1 » ، لأنه أول من عبد الشمس ، وسمِّي سبأ لأنه أول من سبا من العرب ، قال فيه بعض أولاده « 2 » :
وَرِثْنا المُلْكَ من جدٍّ فجدٍّ * وراثة حمير من عبد شمس
وقيل : الشمس : اسم صنم .
( وعبد شمس الأصغر بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عَريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ الأكبر - وهو عبد شمس الأكبر بن يشجب - ملك من ملوك حمير ) « 3 » .
والشمس : ضربٌ من القلائد ، وجمعها :
شموس .
وشمس : اسم عين ماء معروفة .
وشمس : من أسماء النساء ، قال أسعد تُبّع « 4 » :
ولدتني من الملوك ملوكُ * كل قَيْلٍ متوجٍ صنديدِ
ونساء متوجات كبلقي * س وشمس ومن لميسَ جدودي
يعني : بلقيس ملكة سبأ ، وأختها شمس ابنتي الهدهاد بن شرح بن ذي سحر .
وكانت شمس عند الملك ياسر يُنْعِم الذي ملك بعد سليمان بن داود عليهما السلام .
هامش
( 1 ) وهذا هو نسبه عند الهمداني في الإِكليل : ( 1 / 190 - 198 ) ونص الهمداني على أن هوداً هو عابرٌ ، وذكر ابن الكلبي عابراً ولم يذكر أنه هودٌ ، وذكر أن يعربَ يسمى المرعِف ، كما ذكر أن سبأ يسمى عامراً ولم يذكر أنه يسمى عبد شمس - انظر النسب الكبير : ( 1 / 60 ) .
( 2 ) البيت في شرح النشوانية : ( 11 ) .
( 3 ) ما بين القوسين جاء في الأصل ( س ) حاشية في أولها ( جمه ) وليس في آخرها ( صح ) ، وجاء في ( ت ) متناً ولكن في أوله بين السطرين ( جمه ) وليس في بقية النسخ . ونسب عبد شمس الأصغر جاء مثل هذا عند الهمداني في الإِكليل : ( 2 / 65 ) .
( 4 ) البيتان ضمن قصيدة طويلة رواها له عبيد بن شرية في أخباره ص ( 456 - 458 ) ، ومنها أبيات في شرح النشوانية : ( 86 ) ، والبيتان في الإِكليل : ( 2 / 285 ) .