وَالْجِنِّ
« 1 » ،
وفي الحديث « 2 » : « رأى النبي عليه السلام رجلًا يتبع حماماً طائراً فقال : شيطان يتبع شيطاناً »
. قال جرير « 3 » :
أيامَ يدعونني الشيطانَ من غزلي * وهنَّ يهْوَيْنَني إِذ كنت شيطانا
وفي الشيطان قولان : أحدهما : أن نونه أصلية واشتقاقه من شطن أي بَعُد عن الخير ، والقول الآخر : أن النون زائدة ، وبناؤه فَعْلان ، من شاط يشيط : إِذا بطل .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : 6 / 112وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ . . ..
( 2 ) أخرجه ابن ماجة في كتاب الأدب ، باب اللعب بالحمام ، رقم ( 3764 )
( 3 ) ديوانه : ( 493 ) ، ورواية أوله« أَزْمان . . . »، والمقاييس : ( 2 / 184 ) ، واللسان ( شطن ) وفي روايته :« . . . من غزلٍ »وهو تصحيف .