ونُضرةُ الأزدِ منا والعراقُ لنا * والموصلان ومنا مصرُ والحرمُ
أراد : الموصل والجزيرة .
* * *
و [ مَفْعِلة ] ، بالهاء
ق
[ المَشْرِقة ]
: لغةٌ في المشْرُقة .
* * *
مُفْعِل ، بضم الميم
ف
[ المُشْرِف ]
: الجبل العظيم الطويل ، قال أسعد تُبَّع لجعال « 1 » :
فما حامل ما يعجز الفيلَ حَمْلُه * ويعجز عن حمل الذي أنت حامله
فقال جعال :
هو البحر تُلقي فيه والموج مَعْرِضٌ * حجيراً فتستولي عليه أَسافلهْ
ويُلقى به طودٌ من الخُشْبِ مشرفٌ * فيرفعه عمّا يلي الطيرَ حاملهْ
ومَشْرِف : رملةٌ بالبادية ، قال « 2 » :
إِلى ظُعُنٍ يقرضْنَ أجوازَ مَشرفٍ * شِمالًا وعن أيمانهن الفوارسُ
* * *
و [ مِفْعَل ] ، بكسر الميم وفتح العين
ط
[ المِشْرَط ]
: ما يَشْرِط به الحجّام .
* * *
هامش
( 1 ) هو جعال بن عبد بن ربيعة بن جشم بن حرب النهمي الهمداني ، قال الهمداني في الإِكليل : ( 10 / 196 ) :
« وكان مكيناً عند تبع وَمَلَّكهُ على بكيل وله معه أخبار عجيبة يطول ذكرها » . وانظر شعر همدان وأخبارها :
( 242 - 244 ) ، وفي المرجعين مقطوعات من شعره وليس فيها هذه الأحجية .
( 2 ) البيت لذي الرمة ، ديوانه : ( 2 / 1120 ) ، واللسان ( فرس ، قرض ) وروايته : « يقرضن » كما هنا ، والتاج ( فرس ) والرواية فيه : « يعرضن » ولعله تصحيف لأنه في ( قرض ) : « يقرضن » ، ومعجم ياقوت وفيه : « يقطعن » ، ويروى :
« أقواز مشرف » بدل « أجواز . . . » ، ويقرضن بمعنى : يملن عنها شمالًا ، ومشرف والفوارس : رملتان بالدهناء .