فَعَالة ، بفتح الفاء مخفف
ف
[ الزَّرَافةُ ]
: الجماعة « 1 » من الناس ، والجميع : زَرافات ، قال « 2 » :
قومٌ إِذا الشرُّ أبدى ناجذَيْه لهم * طاروا إِليه زَرافات ووُحدانا
وقال القُنَّانيُّ : هي زَرَافَّة « 3 » ، بتشديد الفاء .
* * *
فِعَال ، بكسر الفاء
ط
[ الزِّرَاطُ ]
: لغة في السِّراط .
* * *
فَعُول
د
[ زَرُود ]
: اسم موضع « 4 » .
ق
[ الزَّروق ]
: الناقة الطويلة الرجلين الواسعة الخطو .
* * *
فَعِيلة
ب
[ الزَّرِيْبَةُ ]
: الزُّبْيَةُ « 5 » .
والزَّرِيْبَةُ : قُتْرة الصائد .
وزَرِيْبَةُ السبع : موضعه الذي يَنْزَرِب به .
وزَرِيْبَةُ الغنمِ : حظيرة من خشب .
* * *
هامش
( 1 ) في الأصل ( س ) وفي ( بر 2 ، م ) : « الزرافة : الجماعات . . . » وفي ( ت ) : « الزرافة : الجماعة . . . » ، واخترنا ما في ( ت ) لتوافقه مع قوله « والجمع زرافات » ولموافقته ما في اللسان ( زرف ) .
( 2 ) هو : قُرَيْط بن أُنَيْف العنبري ، حماسة أبي تمام : ( 1 / 4 ) ، والتاج ( زرف ) .
( 3 ) ذكر ذلك صاحب ديوان الأدب : ( 1 / 476 ) وفي الهامش عرف به في حاشية الأصل قائلًا : [ أي القناني ] : أستاذ الفراء ، وهو منسوب إِلى ذي قنان .
( 4 ) رمال بين الثعلبية والخزيمية بطريق الحاج من الكوفة وانظر الصّفة : ( 268 ، 287 ) .
( 5 ) وهي : الحفرة التي يحفرها الصياد يكمن فيها للصيد ، والحفرة يحتفرها للأسد ، وحفيرة يشتوى فيها ويُخْتبز .