واستوى على بلد كذا : أي استولى ، قال اللّه تعالى :
الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
« 1 » ، وقال تعالى :
ثُمَّ اسْتَوى
عَلَى الْعَرْشِ * « 2 » . قال الراجز « 3 » :
قد استوى بِشْرٌ على العراق * بغير سيف ودم مهراق
واستوى الرجل : إِذا انتهى شبابه ، قال اللّه تعالى :
وَاسْتَوى
آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً « 4 » .
واستوى إِليه : أي أقبل ، يقال : كان فلان مقبلًا على فلان ثم استوى إِليَّ يشاتِمُني : أي أقبل ، ومن ذلك قوله تعالى :
ثُمَّ اسْتَوى
إِلَى السَّماءِ * « 5 » :
أي أقبل عليها وقصد خَلْقها .
وقيل : معنى
اسْتَوى
إِلَى السَّماءِ * مثل
اسْتَوى
عَلَى الْعَرْشِ * : أي استولى .
* * *
الانفعال
غ
[ الانسياغ ]
: انساغ لهُ ما فعل : أي ساغ .
ق
[ الانسياق ]
: سقت الدابة فانساقت .
* * *
هامش
( 1 ) سورة طه : 20 / 5 .
( 2 ) سورة الأعراف : 7 / 54إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً . . .، ويونس : 10 / 3. . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ . . .، والرعد : 13 / 2اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ . . .، والفرقان :
25 / 59. . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً، والسجدة : 32 / 4. . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ، والحديد : 57 / 4. . . ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها . . ..
( 3 ) الشاهد في اللسان ( سوى ) دون عزو ، وفيه « من غير » بدل « بغير » .
( 4 ) سورة القصص : 28 / 14وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً . . ..
( 5 ) سورة فصلت : 41 / 11ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ.