أَوْ سُلَّماً
فِي السَّماءِ « 1 » . قال « 2 » :
ولو نال أسباب السماء بسلّم
ويقولون : جعل هذا سلَّماً إِلى ذلك :
أي سبباً يتوصل به إِليه ، ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن السُّلَّم سبب يتوصل به إِلى أمر أو رزق .
* * *
فعّال ، بالفتح والتشديد
ب
[ السَّلَّاب ]
: الذي يفتل حبال السَّلَب .
والسَّلَّاب : كثير سلب الأموال .
ق
[ السَّلَّاق ]
: الخطيب البليغ ، قال الأعشى « 3 » :
فيهم الخِصب والسماحة والنج * دة فيهم والخاطب السَّلَّاق « 4 »
م
[ سَلَّام ]
: من أسماء الرجال . وبالهاء :
من أسماء النساء .
* * *
و [ فُعّال ] ، بضم الفاء
همزة
[ السُّلَّاء ]
: شوك النخل ، واحدته :
سُلَّاءة ، بالهاء .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : 6 / 35. . . فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ . ..
( 2 ) زهير ، ديوانه : ( 35 ) ، وروايته :« وإِن يرق أسباب السماء . . »وروايته في شرح المعلقات العشر« ولو رام . . . »، وصدره :ومَنْ هابَ أسبابَ المنايا يَنَلْنَهُ( 3 ) ديوانه : ( 228 ) ، وروايته :« . . . المِصْلاقُ »وهو : المرتفع الصوت دائماً ، وروايته في اللسان ( سلق ) :« فيهم الحزم . . . »و « السَّلَاق » قال : « ويروى المِسْلاقُ » .
( 4 ) في هامش ( ت ) : « ويروى المِسْلاق » وجاءت العبارة متناً في نسخة ( د ) .