قال : إِلا أن النون قُلبت لاماً .
وقيل : سِجِّيل الحجارة كالمدر واختلفوا في اشتقاقه فقيل : هو فِعِّيل من السجل ، وهو الإِرسال . وقيل : هو مأخوذ من السِّجِل وهو الكتاب : أي مما كتب عليهم أن يُعذبوا به .
وقال ابن عباس :
هو فارسي معرب « 1 » .
ن
[ السِّجِّيْن ]
: الشديد ، قال ابن مقبل :
ضرباً تواصت به الأبطال سِجِّيْنا
وأما قوله تعالى :
إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
« 2 » ،
فقيل : إِن السجين :
الأرض السابعة السفلى ، فيها أرواح الكفار
. وقال أبو عبيدة : في سجين : أي حبس ، مأخوذ من السَّجْن .
و
قيل : سِجِّيْن : جُبٌّ في جهنم .
وقيل : النون مبدلة من اللام ، وهو من السِّجِلّ أي الكتاب .
* * *
فاعل
د
[ الساجر ]
: يقال : الساجر : الموضع الملآن من ماء السيل .
* * *
فاعول
ر
[ ساجور ]
الكلب « 3 » : معروف .
هامش
( 1 ) انظر هذه الأقوال وغيرها في كلام الشوكاني عن « سجيل » في الآية 82 من سورة هود ، فتح القدير :
( 2 / 515 - 516 ) .
( 2 ) سورة المطففين : 83 / 7كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ . وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌوانظر في تفسيرها فتح القدير : ( 5 / 388 ) .
( 3 ) ساجور الكلب : قلادة أو خشبة توضع في عنق الكلب .