فلن يطلبوا سِرّها للغنى * ولن يتركوها لإِزهادها
أي لا يطلبون نكاحها للغنى ، ولكن لشرفها وجمالها .
وفي الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام : « أفضل الناس مؤمن مُزْهِد »
.
ر
[ الإِزهار ]
: أزهر النبتُ : إِذا أتى بالزهر .
وأزهرَ السراجَ : أي نوَّرَه ، يقال : أَزْهِرْ سراجَك .
ف
[ الإِزهاف ]
: أزهفه بما طلب : مثل أسعفه . حكي عن الشيباني .
ق
[ الإِزهاق ]
: أزهق الرامي السهمَ : إِذا جاوز به فَوق الهدف .
وأزهق فرسه : أي قدمه .
وأزهق الباطلَ : أي أبطله .
ويقال : أزهق إِناءه : أي ملأه .
و
[ الإِزهاء ]
: أزهى البُسْرُ : أي صار زَهواً « 2 » .
* * *
التفعيل
د
[ التَّزْهيد ]
: زَهَّدَه في الشيء : نقيض رغَّبه .
* * *
هامش
( 1 ) هو بلفظه في غريب الحديث : ( 1 / 144 ) ؛ الفائق للزمخشري : ( 2 / 137 ) ؛ النهاية لابن الأثير :
( 2 / 321 ) . وذكره المتقي الهندي في كنز العمال رقم ( 6094 ) .
( 2 ) أي : اصفرَّ واحمرَّ .