تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2654

مساهمون:

ص٢٦٥٤

م

[ الرِّهام ]

« 1 » : جمع : رِهْمَةٌ .

ن

[ الرِّهَانُ ]

جمع : رَهْنٍ ، قال اللّه تعالى :
فَرِهانٌ
مَقْبُوضَةٌ « 2 » . وقرأ أبو عمرو وابن كثير بإِسقاط الألف وضم الراء والهاء فَرُهُنٌ وهي قراءة ابن عباس . ورُهُنٌ : جمع : رِهان ، مثل كُتُب وكتاب . هذا قول الكسائي والفراء . وقيل : رُهُن : جمع رَهْن مثل سُقُف جمع سَقْف . وعن ابن كثير : فَرُهْنٌ بضم الراء وسكون الهاء . قيل : هو تخفيف رُهُن ، مثل : رُسْل تخفيف رُسُل .

و

[ الرِّهاء ]

: يجمع : رَهْوة . * * *

فَعول

ق

[ الرَّهُوق ]

من النوق : الواسعة الخطو ، ترهق صاحبها بسعة خطوها : أي تعجلُهُ . * * *

فَعِيل

د

[ الرَّهيد ]

: الناعم .

ش

[ الرَّهيش ]

: بالشين معجمةً : الضعيف ، قال رؤبة « 3 » :
نتفَ الحبارى عن قَرىً رهيش
والرَّهيش « 4 » : القوس التي يصيبُ وترها طائفَها .
هامش
( 1 ) وهي : المطر الضعيف الدائم - وتسمى في اللهجات اليمنية : الدَّجْنَة والرذاذ والسَّخْبَق . ( 2 ) سورة البقرة : 2 / 283وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ . .الآية ، وقراءة الجمهورفَرِهانٌ، وانظر في ذلك فتح القدير : ( 1 / 303 ) . ( 3 ) ديوانه : ( 79 ) ، واللسان ( رهش ) . ( 4 ) طائف القوس : ما دون السِّيَّة ، والمراد بالسِّيَة : ما اعوجَّ من رأسها ، وفيها طائفان . انظر اللسان ( طوف ) .