إِذْ لا تزال « 1 » على طريقٍ لاحبٍ * وكأن صفحتَهُ حصيرٌ مُرْمَلُ
ويقال : أرملَ النساج النسج : إِذا دققه .
وأرملتِ المرأةُ : أي صارت أرملة .
ي
[ الإِرْماء ]
: أرمى على الخمسين : أي زاد عليها ، ويروى قوله « 2 » :
وأسمرَ خطيّاً كأن كعوبَهُ * نوى القَسْبِ قد أَرْمى ذِراعاً على العَشْرِ
وأرمى : من الرَّماء ، وهو الربا ، ويروى
حديث عمر : « إِني أخاف عليكم الإِرماء » « 3 » .
ويقال : طعنه فأرماه عن فرسه : أي ألقاه .
وأرمى الحجرَ من يده : أي ألقاه .
* * *
التفعيل
ث
[ الترميث ]
: رَمّث الحالبُ : مثل أرمث :
إِذا أبقى في الضرع رَمْثاً ، وهو البقية من اللبن .
ج
[ التَّرميج ]
: قال الخليل : الترميج ، بالجيم : إِفساد السطور بعد كتبها .
ويقال : رَمَّجَ الأثر بالتراب حتى يفسد .
د
[ الترميد ]
: رَمَّدتِ الناقةُ فهي مُرْمِد : إِذا أنزلت عند النتاج لبناً قليلًا .
والمُرَمَّدُ من الشواء : الذي يُصلى الرماد .
وفي المثل « شوى أخوك حتى إِذا أنضج رَمَّد » « 4 » . يضرب مثلًا لمن يصطنع المعروف ثم يفسده .
هامش
( 1 ) كذا في ( س ، ت ) . وفي بقية النسخ : « إذ لا يزال » .
( 2 ) البيت لحاتم الطائي ، ديوانه تحقيق د . عادل سليمان جمال ( 238 ) .
( 3 ) أخرجه مالك في الموطأ في البيوع ، باب : بيع الذهب بالفضة تبراً وعيناً ( 2 / 634 ) وإسناده صحيح .
( 4 ) انظر مجمع الأمثال ( 1 / 360 ) المثل رقم : ( 1925 ) .