ي
[ رقى ]
في السلم رَقيا ورِقياً : أي صعد ، قال اللّه تعالى :
أَوْ تَرْقى
فِي السَّماءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ « 1 » .
ويقال : ارقَ على ظلعك : أي امش واصعد بقدر ما تطيق .
* * *
فَعُل يَفْعُل ، بالضم
ع
[ رَقُع ]
: الرَّقاعة : الحمق . يقال : رجل رقيع : أي أحمق يتمزق عليه رأيه وأمره فيحتاج إِلى أن يُرْقَع كما يرقع الخَلَقُ من الثياب .
* * *
الزيادة
الإِفعال
ب
[ الإِرقاب ]
: أرقبه داراً ، من الرُّقبَى ،
وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمر أو أرقب فهو سبيل الميراث » « 2 » .
ذهب الشافعي إِلى أن الرقبى جائزة ، وقوله فيها كقوله في العُمرَى ، وقال أبو حنيفة : هي باطلة ، وقال مالك : لا أدري ما الرُّقبَى ، وقال زفر : إِذا قال : أرقبتك داري هذه فهي هبة ، قال أبو يوسف : هي عاريَّة ، وإِذا قال : هي لك رُقبى فهي هبةٌ .
د
[ الإِرقاد ]
: أرقده : أي أنامه .
ص
[ الإِرقاص ]
: أرقص بعيره : أي حمله على الرقص ، وهو الخبب .
والمرأة تُرقص ولدها : أي تُنَزِّيه .
ع
[ الإِرقاع ]
: أرقع الثوبُ : احتاج إِلى أن يُرْقع .
هامش
( 1 ) سورة الإسراء : 17 / 93 .
( 2 ) أخرجه أبو داود من حديث جابر في البيوع ، باب في العمرى ، باب : من قال فيه ولعقبه رقم ( 3556 ) .