والحمار يراعي الحميرَ : أي يرعى معها .
* * *
الافتعال
ج
[ الارتعاج ]
: ارتعج البرقُ : أي تتابع في لمعانه واضطرابه .
وارتعج مالُه : أي كثر .
وارتعج الوادي : أي امتلأ .
د
[ الارتعادُ ]
: ارتعد : أي اضطرب ، من الرِّعْدة .
ش
[ الارْتعاش ]
: الاضطراب .
ص
[ الارتعاص ]
: ارتعصت الحيةُ : تَلَوَّت ، قال العجاج « 1 » :
أصبحتُ لا أسعى إِلى داعِيَّهْ * إِلا ارتعاصاً كارتعاص الحيَّهْ
وارتعص الجدي : وثب وتلوَّى من النشاط .
ي
[ الارتعاء ]
: ارتعى البعيرُ ، ورعى : بمعنى .
وقرأ نافع وابن كثير : يَرْتَعِ وَيَلْعَبْ « 2 » بكسر العين : نافع بالياء ، وابن كثير بالنون فقيل : معنى قراءة نافع : أي يرعى ويتصرف ، وكذلك تفسير قراءة ابن كثير ؛ وفسرت أيضاً على معنى نتحافظ ويرعى بعضنا بعض .
* * *
الاستفعال
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 2 / 168 ) ، وروايته ورواية المراجع التالية « إنِّي لا أسعى . . . » ، انظر اللسان والتكملة والتاج ( رعص ) . قال في التكملة : وبينهما بيت ساقط وهو :في رغبةٍ أو رهبةٍ مَخشيهوهما كما ذكر في الديوان .
( 2 ) سورة يوسف : 12 / 12أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَوانظر في قراءتها فتح القدير :
( 3 / 8 ) . ومعنى نتحافظ ويرعى بعضنا بعضاً هي في قراءة من قرأ بالنون ذكرها الشوكاني عن القتيبي .