باب الراء والصاد وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فُعْلٌ ، بضم الفاء وسكون العين
غ
[ الرُّصْغُ ]
: قال الخليل : الرُّصْغُ : مثل الرسغ .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
د
[ الرَّصد ]
: أول المطر ، جمع : رصدة ، بالهاء ، وهي المطرة تقع أولًا ، قال « 1 » :
بالت غمامة قِبْلِيٍّ بوابلها * والسعد حتى دنَا شؤبوبها الرصد
والرَّصَد : الكلأ القليل ، يقال : بها رَصَدٌ من كلأ .
والرَّصَد : القوم يرصدون : أي يحرسون .
قال اللّه تعالى :
مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً
« 2 » . أي ملائكة يحرسونه ويحفظون ما يأتي به من الوحي .
ف
[ الرَّصَف ]
: الحجارة المرصوفة والصفا « 3 » يتصل بعضها ببعض ، قال الشماخ « 4 » :
هامش
( 1 ) في ( ل 2 ، ك ) : « قال الشاعر » .
( 2 ) سورة الجن : 72 / 27 .
( 3 ) في المعجمات : « صفا يتصل بعضه ببعض » .
( 4 ) فوقها في الأصل ( س ) وفي ( ت ) : « العجاج » ، وفي ( م ) : « قال العجاج » ، وفي ( ل 2 ، ك ) : « قال الشاعر » :
وفي ( د ) : « قال » ، والشاهد ليس في ديوان الشماخ ط . دار المعارف بمصر ، وهو للعجاج في ديوانه تحقيق عبد الحفيظ السطلي ( 2 / 224 ) ، وانظر اللسان والتاج ( رصف ) وهو مع مشطورين قبله وبعده :فشنّ في الإبْريق منها نُزَفا * منْ رصفٍ نازع سيْلا رصفا
حتّى تناهى في صهاريج الصَّفا