ومِنْ ضَرِيْبَتِهِ التَّقْوَى ويعصُمهُ * مِنْ سَيِّئ العثراتِ اللّهُ والرُّحُمُ
والرُّحُم : القرابة ، قال الأعشى « 1 » :
وأتاني صاحبٌ ذو حاجةٍ * واجبُ الحقِّ قريبٌ رُحُمُه
وقرأ ابن عامر ويعقوب : وَأَقْرَبُ رُحُماً « 2 » بضم الحاء ، والباقون بسكونها .
* * *
الزيادة
أَفْعَلُ ، بفتح الهمزة والعين
ب
[ أَرْحَبُ ]
« 3 » : قبيلةٌ من اليمن ، من همدان ، ثم من بَكِيل ، وهم ولد أرحب بن الدعام الأكبر .
قال فيهم علي بن أبي طالب رضي اللّه تعالى « 4 » عنه :
ومِنْ أرحبِ الشُّمِّ المداعيسِ بالقنا * ونِهم وأحياءِ السَّبيع ويامِ
وإِليهم تنسب النجائب الأرحبية .
ل
[ الأَرْحَلُ ]
من الخيلِ : الأبيض الظهرِ ، وهو الأسود الظهر من الغنم .
* * *
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ب
[ المَرْحَبُ ]
: قولهم : مَرْحَباً ، معناه :
السعة . قال الأصمعي : أي ائْتِ رُحْباً .
وقال الخليل : نُصب لأن فيه كمين الفعل يراد به : انْزِلْ وأقم فنصب بفعل مضمر ، فلما
هامش
( 1 ) ليس في ديوانه ط . دار الكتاب العربي ، ولا له فيه قصيدة على هذا الوزن والروي .
( 2 ) الكهف : 18 / 81 .
( 3 ) لا تزال محتفظة باسمها ، وانظر مجموع الحجري : ( 1 / 64 - 68 ) .
( 4 ) « تعالى » ليست في ( ت ) وجاء في ( ل 2 ) و ( ك ) : « قال فيهم أمير المؤمنين علي » وفي ( م ) : « قال فيهم أمير المؤمنين عليهم السلام » وفي ( د ) : « قال فيهم علي بن أبي طالب عليه السلام » .