تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2407

مساهمون:

ص٢٤٠٧

ج

[ رَتَجَ ]

الرجلُ في كلامه : إِذا استغلق عليه الكلامُ .

ق

[ رَتَقَ ]

: امرأة رَتْقَاء : لا يستطاع جماعها « 1 » .

ل

[ رَتَلَ ]

: الرَّتَلُ : مصدر قولك : رجل رَتِل : أي مفلج الأسنان . * * *

الزيادة

الإِفعال

ج

[ الإِرْتَاجُ ]

: أَرْتَجَ البابَ : إِذا أغلقه ، قال « 2 » :
مَنْ ذا يفرِّجُ عن ذي الكَرْبِ كُرْبَتَهُ * طوراً ويكشف هَماً بَعْدَ إِرْتاجِ
وأُرتج على فلان في منطقه : إِذا عيَّ به واستغلق عليه ، وأصله من إِرتاج الباب : أي انغلق عنه باب الكلام . وفي الحديث : « صلى ابن عمر بهم المغرب فقال :
وَلَا الضَّالِّينَ
ثم أرتج عليه ، فقال له نافع
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها
[ فقرأها ] « 3 » . وأَرْتَجَتِ الناقةُ : إِذا أغلقت رحمها على الماء . حكاه الأصمعي . قال بعضهم : ويقال : أرتجت الدجاجة : إِذا امتلأ بطنها بيضاً .

خ

[ الإِرْتاخُ ]

: أرتخ الحجَّامُ مِحْجَمهُ ، بالخاء معجمةً : إِذا أنشبه .

ع

[ الإِرْتاعُ ]

: أرتعَ ما شيتَهُ : إِذا خلّاها ترعى .
هامش
( 1 ) لالتصاق ختانها ، أو لشدة انضمام فرجها ، انظر اللسان والتاج ( رتق ) . ( 2 ) لم نجده . ( 3 ) « فقرأها » ليست في الأصل ( س ) وهي في ( ت ) في هامشها ، ووردت متنا في بقية النسخ . ( م‍ ، ل 2 ، د ، ك ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2407 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله