تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2366

مساهمون:

ص٢٣٦٦

ث

[ الارتثاث ]

: يقال : ارتَثَّ فلان : إِذا جرح في المعركة وأثخن فحمل رثيثا « 1 » : أي جريحاً . ومنه قول الخنساء وقد خطبها دريد بن الصمة : أتروني تاركةً بني عمي كأنهم عوالي الرماح ومُرْتَثَّةً شيخَ بني جُشم : أي تحمله من كبر سنه كما يحمل الجريح . وارتثَّ الرِّثَّةَ « 2 » : أي جمعها .

ج

[ الارتجاج ]

: ارتجَّ الشيءُ : أي اضطرب .

د

[ الارْتِداد ]

: المرْتدّ : الذي يردُّ نفسه إِلى الكفر بعد الإِسلام ، يستتاب ، فإِن تاب وإِلا قُتل ، قال اللّه تعالى :
مَنْ يَرْتَدِدْ
مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ « 3 » قرأ نافع وابن عباس بِدَالَيْن ، على إِظهار التضعيف ، والباقون بدال واحدة مشددة . ورددت الشيء فارتد .

ز

[ الارتزاز ]

: ارتز البخيلُ عند المسألة : إِذا بخل وخجل . وارتز السكين في الحائط : أي ثَبَتَ فيه .

م

[ الارْتمام ]

: الأكل . * * *

الاستفعال

د

[ الاسترداد ]

: استرده الشيءَ فردّه .

ق

[ الاسترقاق ]

: استرقَّ الشيءُ أي صار رقيقاً . واسترق الرجلُ عبدَه : نقيض أعتقه .
هامش
( 1 ) في ( ت ) و ( م‍ ) و ( د ) : « فحمل منها رثيثا » . ( 2 ) الرِّثَّةُ : السَّقَط من متاع البيت ، والرِّثَّةُ : خُشَارة الناس وضعفاؤهم . ( 3 ) سورة المائدة : 5 / 54 .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2366 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله