باب الذال والياء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[ الذَّيْلُ ]
: معروف للفرس والقميص وغيرهما .
وذيل الريح : ما جَرَّتْ على وجه الأرض من التراب ، قال :
جَرَّت عليه الريحُ ذيلًا أغبرا
والجميع : الذيول والأذيال .
ويقال : جاء أذيال من الناس : أي أواخر منهم قليل .
ويقال في المَثَل : « مَنْ يُطِلْ ذَيْلَهُ يَنْتَطِقْ به » « 1 » معناه : من كان في سَعَةٍ أنفق كيف شاء .
ويقولون : « من يَطُلْ ذيلُ أبيه ينتطق به » : أي من كَثُرَ بنو أبيه أعانوه .
* * *
و [ فِعْلٌ ] ، بكسر الفاء
ب
[ الذِّيْبُ ]
: يهمز ولا يهمز . وأصله الهمز . وقرأ الكسائي ونافع في روايةٍ :
أن يأكله الذيب « 2 » بغير همز . وهو اختيار أبي عبيد . وعن حمزة : التخفيف إِذا وقف ، وعن أبي عمرو : إِذا أدرج .
خ
[ الذِّيْخُ ]
، بالخاء معجمةً : ذكر الضّباع ، والجمع : الذِّيخَةُ . ويقال : إِنه لا جمع له .
* * *
هامش
( 1 ) المثل رقم / 4015 في مجمع الأمثال 2 / 300 .
( 2 ) سورة يوسف : 12 / 13قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غافِلُونَوالقراءة بالهمزة هي قراءة . . .