فِعْل ، بكسر الفاء
ص
[ الدِّمْصُ ]
: عَرَقُ « 1 » الحائط . وكل عَرَقٍ من الحائط : دِمْصٌ إِلا العَرَقَ الأسفل فإِنه :
رِهْصٌ .
ن
[ الدِّمْنُ ]
: ما تَلَبَّدَ من البَعْرِ والسِّرجين وغيرهما . قال لبيد « 2 » :
راسخُ الدِّمْنِ على أعضادِه * ثلمتْهُ كلُّ ريحٍ وسبَلْ
ويقال : فلان دِمن مال : كما يقال : إِزاءُ مالٍ .
* * *
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ن
[ الدِّمْنَةُ ]
: البقعة التي اسودت من آثار البعر والسرجين والجمع : دِمَنٌ .
ودِمْنَةُ الدارِ : ما قَرُبَ منها وهو من الأول ،
وفي حديث « 3 » إِبراهيم : لا بأس بالصلاة في دِمنة الغنم
. والدِّمْنَةُ : الحقد في الصدر .
* * *
فَعَل ، بفتح الفاء والعين
ق
[ الدَّمَقُ ]
: يقال : الدَّمَقُ : الثلج والريح تغشى الإِنسانَ حتى تكاد تقتله . وهو معرَّب .
* * *
هامش
( 1 ) العَرَق : الصف من الحجارة ، يقال : رفعت من الحائط عَرَقا أو عرقين ، أي : صفا أو صفين ، والجمع : أعراق - انظر اللسان ( عرق ) .
( 2 ) اللسان ( دمن ) .
( 3 ) هو إبراهيم النخعي ، وقد تقدمت ترجمته - وحديثه هذا في غريب الحديث للهروي ( 2 / 423 ) ، والفائق للزمخشري : ( 1 / 413 ) والنهاية : ( 2 / 135 ) .