و
[ مَدْعَاةٌ ]
: يقال : كنا في مَدْعَاة فلان :
أي دعوته .
* * *
مِفْعَل ، بكسر الميم وفتح العين
س
[ مِدْعَسٌ ]
: رجل مِدْعَسٌ : أي مطعن والجمع : مداعس .
* * *
مِفْعَال
س
[ مِدْعَاس ]
: طريق مِدْعَاسٌ : قد دعسته القوائم . قال :
في رسمِ آثارٍ ومدعاسٍ دَعَق
* * *
فاعل
ر
[ دَاعِر ]
: فَحْلٌ منجبٌ تنسب إِليه الإِبل الداعرية .
وداعر : من أسماء الرجال .
ويقال : خبيثٌ داعر : مأخوذ من العود الدِّعِر : وهو الكثير الدخان .
و
[ داعي ]
اللَّبَن : ما ينزل من الضرع ليدعو ما بعده . وكذلك داعِيتُهْ بالهاء .
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « دع داعي اللبَن ولا تجهده »
أي : لا تأخذ ما في الضرع كله فينقطع اللبن أو يقلَّ .
ودواعي الدهر : صروفه .
* * *
هامش
( 1 ) هو أمره صلّى اللّه عليه وسلم لضرار بن الأَزْور أن يحلب ناقة ؛ وقال له الحديث بلفظه أخرجه أحمد في مسنده ( 4 / 76 و 311 و 322 و 339 ) والحاكم في مستدركه ( 2 / 63 ) وانظر الفائق : ( 1 / 426 ) ؛ والنهاية :
( 2 / 120 ) ؛ وغريب الحديث : ( 1 / 213 ) وليس فيه « ولا تجهده » .