ص
[ خَاوصه ]
: إِذا عارضه في البيع .
وخاوصه « 1 » : إِذا نظر إِليه بمؤخر عينه وأخفى ذلك كأنه يغمضها ، قال « 2 » :
يوماً ترى حرباءها مخاوصاً * يطلب في الجندل ظلًّا قالِصاً
و
[ خاوفني ]
فخفته .
* * *
الافْتِعال
ت
[ اختاتَ ]
: قال الفراء : يقولون : ما زال الذئب يختات الشاة بعد الشاة : بالتاء أي يختلها فيسرقها .
ويقال : فلان يختات حديث القوم : إِذا أخذ منهم وتَحَفَّظَ .
ويقولون : هم يختاتون الليل : أي يسيرون ويقطعون الطريق .
واختات البازي على الصيد وخات : إِذا انقض .
ن
[ أختان ]
نفسه : أي خانها ، قال اللّه تعالى :
عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ
أَنْفُسَكُمْ « 3 » : أي تخونونها في فعل ما نهيتم عنه .
* * *
هامش
( 1 ) خاوَصَ وتخَاوصَ على ألسنة الناس اليوم تعني : النظر من فتحة ضيقة بإِحدى العينين بعد إِغماض إِحداهما ، أو بالعينين معاً بعد تضييقهما ، والأول أكثر ، وتَخَاوَصَ من فتحة في الباب أو ثقب في الجدار مثله .
( 2 ) الرجز لأبي محمد الفَقْعَسي كما في التكملة ( خوص ) ، والبيت الأول في اللسان ( خوص ) بلا نسبة ، والبيتان معاً في ( قلص ) بلا نسبة أيضاً .
( 3 ) سورة البقرة : 2 / 187أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عَنْكُمْ . ..