ع
[ خالع ]
امرأته : من الخلع .
ف
[ خالفه ]
: نقيض وافقه ، خلافاً ، قال اللّه تعالى :
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ
عَنْ أَمْرِهِ « 1 » قال بعضهم : ( عن ) زائدة ، والمعنى : يخالفون أمره ، وهي عند الخليل وسيبويه غير زائدة أي خالفوا بعد ما أمرهم ، كقوله « 2 » :
نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل
قال سيبويه : وعن وعلى لا يُفعل بهما ذاك : أي لا يزادان .
ق
[ خَالقه ]
من الخلق ، قال « 3 » :
خالق الناس بخلق حسن * لا تكن كلباً على الناس يهرّ
م
[ خالمه ]
مخالمة : أي صادقه .
و
[ خاليت ]
الرجل : من الخلوة .
ويقال : خاليت فلاناً : إِذا صارعته .
حكاه بعضهم .
* * *
الافتعال
ب
[ اختلبه ]
: بمعنى خلبه : أي خدعه .
ج
[ اخْتَلَجه ]
: بمعنى خلجه : أي نزعه .
واختلج في صدره كذا : أي اضطرب ، واختلاج الأعضاء من ذلك .
هامش
( 1 ) سورة النور : 24 / 63 ، وانظر قول الخليل وسيبويه وبقية الأقوال في تفسيرها ( فتح القدير : 4 / 58 ) .
( 2 ) الشاهد لامرئ القيس ، وهو بيت من معلقته ، انظر ديوانه : ط . دار كرم ، وانظر شروح المعلقات ، وصدره :وتُضْحِي فتيت المسكِ فوق فراشها( 3 ) البيت بلا نسبة في اللسان والتاج ( خلق ) .