و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ب
[ الخُطْبة ]
: اسم الكلام المخطوب به .
والخُطبة : لون الأخطب .
و
[ الخُطْوة ]
: ما بين القدمين ، والجمع :
خطاً .
وقوله تعالى :
وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ
الشَّيْطانِ * « 1 » .
قيل : خطواته : أعماله .
وقيل : خطواته : خطاياه . قرأ الكسائي وابن عامر ويعقوب بضم الطاء ، وهو رأي أبي عبيد ، وقرأ أبو عمرو ونافع وحمزة بسكون الطاء ، واختلفت الرواية عن ابن كثير وعاصم .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ب
[ الخِطْب ]
: المرأة التي تخطب ، يقال :
هي خِطْبة .
والخِطْب : الخاطب . يقال : هو خِطْب فلانة : أي خاطبها . يقال في قصة أم خارجة « 2 » : خِطْب فتقول : نِكْح ، أي أنا خاطب ، ونكْحٌ أي ناكح . وقيل : كان الرجل إِذا أراد الخطبة قام في النادي فقال :
خِطْب : أي أنا خَاطب ، فمن أراده قال :
نِكْح ! ، أي أنت ناكح .
ر
[ الخِطْر ]
: الكثير من الإِبل ، يقال : هو نحو المائتين ، والجمع أخطار .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 2 / 168يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ.
ولهذه المعاني وغيرها انظر : الدر المنثور للسيوطي : ( 2 / 403 ) وفتح القدير للشوكاني ( وفيه أيضاً مختلف القراءات ) : ( 1 / 167 ) .
( 2 ) انظر إِلى رقم الحاشية ( 3 ) في الصفحة السابقة .