فَعَلَ يَفْعَلُ ، بالفتح فيهما
ع
[ خَضَع ]
: الخضوع : الذل ، يقال : خضع له : أي ذل . قال اللّه تعالى :
فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
« 1 » .
ويقال : خضع النجم : إِذا مال للمغيب .
* * *
فَعِل ، بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ر
[ خَضِر ]
الزرعُ خَضْراً فهو خَضِرٌ : أي أخضرُ غَضٌّ .
ع
[ خَضِع ]
: الأخضع : الذي في عنقه خضوع خِلْقةً .
وظليم أخضع : إِذا عدا مد عنقه واعتمد عليه في عدوه . وظبي أخضع وفرس أخضع كذلك .
م
[ خَضِم ]
: الخَضْم : الأكل بجميع الأسنان . ومنه المثل : قد يبلغ الخضم بالقضم « 2 » .
وفي حديث « 3 » أبي هريرة :
« واخْضَموا فَستَنْقضم »
أي : استكثروا من الدنيا فستكتفي بالقليل . وكان الكسائي يقول : الخضم من الإِنسان بمنزلة القضم من الفرس .
* * *
الزيادة
الإِفْعال
هامش
( 1 ) سورة الشعراء : ( 26 / 4 )إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ.
( 2 ) المثل رقم ( 2845 ) في مجمع الأمثال ( 2 / 93 ) .
( 3 ) قال أبو عبيد في هذا الحديث : إِن أبا هريرة مرَّ بمروان وهو يبني بنياناً له ، فقال له : ابنوا شديدا وأمّلوا بعيدا واخْضَموا فستقضم » غريب الحديث : ( 2 / 275 ) والحديث في الفائق للزمخشري : ( 1 / 354 ) ، والنهاية :
( 2 / 44 ) .