فُعْل ، بضم الفاء
ر
[ الحُضْر ]
: الاسم من الإِحضار ، وهو العَدْوُ ، قال الأعشى « 1 » :
إِذا جاهدته في الفضاء انبرى لها * بِجَرْيٍ وحضرٍ كالحريق المضرّم
* * *
و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ر
[ الحُضرة ]
: يقال : كلمته بحُضْرَة فلان :
لغةٌ في حَضْرَة .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ب
[ الحِضْب ]
: صوت الفرس ، والجميع :
الأحضاب .
ويقال : الحِضب : حية دقيقة .
ج
[ الحِضْج ]
: الماء الكدر يبقى في حياض الإِبل ، والجميع : الأحضاج ، قال « 2 » :
فأسأرتْ في الحوضِ حِضجاً حاضجا
يعني الإِبل .
ويقال : إِن الحِضْج أيضاً : الدنيء من الرجال ، مأخوذ من الأول .
ن
[ الحِضْن ]
: ما دون الإِبط إِلى الكشح .
وناحية كل شيء : حِضْنُه ، والجميع :
الأحضان .
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 346 ) ، وروايته فيه لا شاهد فيها :إِذا جاهرته بالفضاء انبرى لها * بشد كإِلهاب الحريق المضرم( 2 ) الرجز لِهميان بن قُحافة السَّعدي كما في الجمهرة : ( 183 و 439 ) وبعده :قد آل من أنفاسها رَجَارِجاوانظر العين ( 3 / 69 ) ، واللسان ( حضج ) ، وروايته « قد عاد من أنفاسها . . » .