أصحاب الشافعي « 1 » : القياس أولى .
* * *
التفعُّل
ر
[ التحسُّر ]
: تحسَّر عليه : من الحسرة : أي تَنَدَّمَ .
وتحسَّرتِ الطيرُ : إِذا خرجت من الريش القديم إِلى الريش الحديث .
وتحسَّر وَبَرُ الناقة : كذلك .
و
[ التحسِّي ]
: تَحَسَّى الحِسَاء : أي حَساه .
ي
[ التَّحَسِّي ]
: تحسَّيْتُ : لغةٌ في تَحَسَّسْتُ الخبرَ .
* * *
التفاعل
د
[ التحاسُد ]
: من الحسد .
* * *
الافْعِلال
ب
[ الاحسباب ]
: احْسَبّ : أي صار أَحْسَبَ ، وهو الذي ابيضت جلدته من داء أصابه ففسدت شَعْرَته فصار أحمر وأبيض كأنه أبرص من الناس والإِبل . قال امرؤ القيس « 2 » :
يا هند لا تنكِحي بُوهةً * عليه عقيقتُهُ أحسبا
* * *
هامش
( 1 ) انظر في مسألتي الاستحسان والقياس ، الإِمام الشافعي : الرسالة : ( باب الاستحسان ) ( 503 ) ، الأم : ( 7 / 27 ) وما بعدها . ولمزيد من التفصيل والمقارنة بين آراء الإِمام الشافعي والإِمامين مالك وأبي حنيفة انظر : أبو زهرة ( الشافعي ) ( 280 - 321 ) .
( 2 ) ديوانه ( 29 ) ط . دار كرم ، واللسان ( حسب ) .