والحسك من أدوات الحرب : شيء يتخذ من حديد ، وربما جُعل من خشبٍ يُنصب حول العسكر ، يتحصنون به خوف البيات .
ن
[ الحَسَن ]
: نقيض القبيح ، والجميع :
حِسان . وقرأ يعقوب وحمزة والكسائي :
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حَسَناً « 1 » ، وهو رأي أبي عبيد ؛ وقرأ الباقون بضم الحاء وسكون السين . قال محمد بن يزيد : يقبح في العربية أن تقول : مررت بحَسَنٍ ، على أن تقيم الصفة مُقام الموصوف ، لأنه لا يعرف ما أزدت . وقرأ عيسى بن عمر
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ *
حَسَناً « 2 » .
والحَسَن : من أسماء الرجال ، والحسين بالتصغير أيضاً . ويقال للحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب : الحَسَنان .
والحَسَن والحسين : بَطنان من طيئ .
والحَسَن : اسم رملٍ لبني سعد قُتل فيه بسطام بن قيس . قال الأصمعي : قلت لأبي رجاء العُطاردي : ما تذكر ؟ قال : أذكر قتل بسطام بن قيس على الحسن ، ثم أنشد أبو رجاء « 3 » :
وخرَّ على الألاءة لم يُوَسَّد * كأن جبينه سيفٌ صقيلُ
* * *
و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
ك
[ الحَسَكة ]
: واحدة الحَسَك .
ن
[ الحسنة ]
: نقيض السيئة ، قال اللّه تعالى :
وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً
يُضاعِفْها « 4 » .
هامش
( 1 ) البقرة : 2 / 83 ، وانظر فتح القدير : ( 1 / 108 ) .
( 2 ) العنكبوت : 29 / 8 ، وقراءةحُسْناً *بضم فسكون هي قراءة الجمهور كما في فتح القدير : ( 4 / 192 ) .
( 3 ) الشاهد لعبد اللّه بن عَنَمة الشيباني يرثي بسطاماً كما في اللسان ( ألأ ) وقد تقدم فيها ؛ والخبر - دون هذا الشاهد - عند ابن دريد في الاشتقاق : ( 200 ) والجمهرة : ( 122 ؛ 535 ) ، وانظر معجم ياقوت : ( 2 / 260 ) و ( فرتنا ) و ( أريك ) .
( 4 ) النساء : 4 / 40 . وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 1 / 467 ) .