ي
[ تَوِيَ ]
: التّواء : الهلاك يمدّ ويقصر .
و
في الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام :
« لا تَوى على مَالِ المُسْلِم »
.
الزيادة
الإِفعال
ر
[ أَتَارَ ]
: قال الفراء : يقال : أَتَرْت الرجل :
إِذا أفزعتَه ، فهو مُتَارٌ ، قال « 2 » :
إِذا غَضِبُوا عليَّ وأَشْقَذُوني * فَصِرْتُ كَأَنَّنِي فَرَأٌ مُتَارُ
اللفيف
ي
[ أَتْوَاه ]
: أي أهلكه .
التفعيل
ب
[ تَوَّبَه ]
: أي ذكّره باللَّه تعالى ليتوب .
ج
[ تَوَّجَه ]
: أي ألبسه التاج .
ه
[ تَوَّهَ ]
نفسه : بمعنى طوّح « 3 » .
الاستفعال
ب
[ اسْتَتَابَه ]
: أي سأله أن يتوب .
وفي الحديث « 4 » : « كان عليّ رحمه اللَّه
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في الجهاد ، باب : فضل النفقة في سبيل اللَّه ، رقم ( 2686 ) ومسلم في الزكاة ، باب : من جميع الصدقة وأعمال البر ، رقم ( 1027 ) .
( 2 ) البيت لعامر بن كثير المحاربي كما في اللسان والتاج ( شقذ ) .
( 3 ) من طاحَ يطوحُ طَوْحاً ، بمعنى : هلك .
( 4 ) أخرجه الإِمام زيد بن علي في مسنده فيما يرويه عن أبيه عن جده علي رضي اللَّه عنه باب : المرتد ص ( 318 ) .