باب الجيم والواو وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ الجَوْب ]
: التُّرس ، والجمع الأجواب .
د
[ الجَوْد ]
: المطر البالغ يُرَوّي كل شيء .
ز
[ الجوز ]
: شجر معروف ، واحدته جَوْزة ، بالهاء .
وجَوْز كل شيء : وَسَطُه ، قال ذو الرمة « 1 » :
وخِافِق الرأْسِ فَوْقَ الرَّحْلِ قُلْتُ لَه * زُعُ بالزِّمامِ وجَوْزُ الليلِ مَرْكُوم
ش
[ الجَوْش ]
، بالشين معجمةً : الطائفة من الليل .
والجوْش : الجوشن ، وهو المصدر .
ف
[ الجوْف ]
: جوف الإِنسان وغيره :
معروف .
والجوف : المطمئن من الأرض .
والجوف « 2 » : اليمامة .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 1 / 420 ) والعباب والتكملة واللسان والتاج ( زوع ) وروايتها : « مثل السيف » بدل « فوق الرحل » واختلف الشراح في ضبط وشرح قوله « زع » وهي في اللهجات اليمنية تعني : الرفع والحمل والإنهاض بقوة .
( 2 ) جاء : « الجوف : اليمامة » في الصحاح واللسان ( جوف ) وفي التاج : « الجوف : اسم لليمامة » ، وذكر ياقوت في ترجمة ( الجوف ) جوف بَهْدا في اليمامة وقال : إِنه ذكره في ترجمة ( اليمامة ) ولم نجده فيها ، ويبدو أنه ليس في اليمامة موضع يسمى الجوف ، ولم يذكر ابن خميس جوف اليمامة وهو مَن فصل الحديث عن اليمامة أيما تفصيل في معجم من ثلاثة مجلدات ، ولم نجد أيضاً أن اليمامة كانت تسمى الجوف ، ولعل لبسا وتحريفاً قد حدث بين اسم اليمامة القديم ( جو ) وبين كلمة ( جوف ) ولكن ابن خميس لم يشر إِلى هذا .