تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 1114

مساهمون:

ص١١١٤

الأفعال

[ المجرّد ]

فعَلَ يفعَل ، بفتح العين فيهما

ب

[ جَعَبَ ]

: قال ابن دريد : الجَعْب : الجمع ، وإِنما يكون ذلك في الشيء اليسير .

ر

[ جَعَر ]

السبع جَعْراً .

س

[ جَعَس ]

: الجَعْس . العَذِرَة .

ظ

[ جَعَظ ]

: الجَعْظ : الدَّفْع ، جعظه عن الشيء : دفعه ومنعه .

ف

[ جَعَف ]

: الجَعْف : الصَّرْع . وجَعَفَ الشجرةَ : قَلَعَها وجَعْفُ البئر والنهر : إِخراج ترابهما « 1 » .

ل

[ جَعَل ]

: بمعنى صنع ، إِلا أنّ جَعَل أَعمُّ ، يقال : جعل يفعل كذا ، ولا يقال : صنع يفعل كذا . قال اللَّه تعالى : وَجَاعِلُ اللَّيْلِ سَكَناً « 2 » قرأ الكوفيون
جَعَلَ
اللَّيْلَ على أنه فعل ماض ونصبوا
اللَّيْلَ
، وهي قراءة الحسن وعيسى بن عمر ، والباقون بالألف جَاعِلُ على أنه اسم فاعل وإِضافته إِلى اللَّيْلِ . وجَعَل : أي صيّر ، قال اللَّه تعالى :
إِنِّي جاعِلُكَ
لِلنَّاسِ إِماماً « 3 » . والجَعْل : التسمية ، قال اللَّه تعالى :
وَجَعَلُوا
الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ
هامش
( 1 ) هذا مما لم تذكره المعاجم ، ولا يزال للجعف في لهجاتنا استعمال بهذه الدلالة في البئر وغيره . ( 2 ) سورة الأنعام : 6 / 96 . ( 3 ) سورة البقرة : 2 / 124 .