الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
و
[ جذا ]
: يقال : جَذَوْت على أصابعي :
إِذا قمت .
قال الخليل : جذا يجذو : مثل جثا يجثو إِلا أن جذا أَدَلُّ على اللزوم .
ويقال « 1 » : جذا القُرَاد في جنب البعير .
لشدة لزومه ، وجَذَتْ ظَلِفات القَتَب في جنبي البعير ، وظلِفات الإِكاف في جنبي الحمار : إِذا لزمت ولصقت .
وجذا الشيءُ وأجذى : أي ثبت قائماً .
وجذا « 2 » الحجرَ : إِذا أقلَّه من الأرض .
فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها
ب
[ جَذَب ]
: الجَذْب والجَبْذ : بمعنى على القلب .
والجَذْب : الفطام ، يقال : جَذَبْتُ المُهْرَ عن أمه : أي فطمتُه ، قال « 3 » :
ثُمَّ جَذَبْنَاهُ فِطاماً نَفْصِلُهْ
ويقال : جَذَب الشهرُ : إِذا مضى عامَّتُه .
ف
[ جَذَف ]
: الجذف : القطع ، وهو بالدال غير معجمة أيضاً ، قال « 4 » :
. . . * . . . بِمُوكَرٍ مَجْذُوفِ
وجَذَف الطائر : إِذا أسرع تحريكَ جناحيه
هامش
( 1 ) هذا ما في « ص » و « ج » وفي بقية النسخ « ويقال » - بواو ، كذا الأصل و ( الخلع ) والبقية ، ويقال : بواو .
( 2 ) وفي المعجمات « أجذى » .
( 3 ) أبو النجم ، انظر اللسان ( جدب ) .
( 4 ) هذا ما في « ص » وبقية النسخ عدا « ج » ففيها « قال » فحسب ، والبيت للأعشى ، ديوانه : ( 351 ، 214 ) ط .
دار الكتاب العربي - وتمامُه :قاعداً حوله الندامى فما ين * فَكُّ يُؤتى بِمَوْكَرٍ مجذوف