تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب جالينوس إلى غلوقن في التأتي لشفاء الأمراض — صفحة 327

مساهمون:

ص٣٢٧
ومنها ما يعرض بسبب العضو الذي فيه تمر وتنفذ تلك المادة ، بمنزلة وجع « [ 1 ] » العنق ، وضيق النفس . ومنها ما يعرض بسبب العضو الذي فيه تحصل المادة ، بمنزلة اختلاط الذهن ، « [ 3 ] » والصداع ، وظلمة البصر ، وما يراه الإنسان من الضوء الشبيه بالشعاع ، وما يعرض « [ 4 ] » من الطنين في الأذنين ، ومن الحكة في الأنف ، والاختلاج في الشفة « 1 » . « [ 5 ] »
هامش
( [ 1 ] ) - فيه : سقطت من ف ، م ( [ 3 ] ) ( الذي ) فيه : سقطت من ف ، م / / المادة : + فيه و ، ف ، م ( [ 4 ] ) وما يعرض : واما ط ، و ، ف ، م ( [ 5 ] ) الطنين : + الواقع ف ، م ، و / / الأذنين : الأذن ف / / ومن الحكمة : والحكة و / / الاختلاج : اختلاج ف ، م ، ح ( 1 ) ابن رشد ، شرح أرجوزة ابن سينا ، مخطوط الاسكوريال 803 ، 81 ب 14 - 82 ب 10 : ذكر العلامات المنذرة بالبحران :وكل بحران أتى فمنذره * من شدة الأعراض ما سنذكره كخلطة في العقل والإحساس * ووجع في الأذن أو في الرأس وسيل ما يجرى من الدموع * وقلق وقلة الهجوع أو اضطراب الحركات أو أرق * ووجع في صدره أو العنق ووجع في الحلق والمرى * والكرب إن دام بفرط غنىحسداى ، الفوائد المستخرجة ، 50 ب 21 - 51 أ 4 : أعراض البحران كثيرة ، مثل : الصداع ، والخيالات أمام العينين ، والاختلاط ، واختلاج الشفة ، وضيق النفس بغتة ، ووجع الرقبة ، والعبث باليدين ، والقلق ، والكرب ، وسائر ما يتخيل مما يرى ويسمع ، ووثوب المريض ، ودموع عينه . وهذه إذا ظهرت مع النضج ، كانت دليل خير لا محالة . وإن ظهرت مع عدم النضج ، كانت دليل شر لا محالة . قارن : بقراط ، التغذية في الأمراض الحادة ؛ نبذة 42 ، طبعة لويب ، 2 ، ص 98 و 99 .