إما خلط ردئ محتقن في المعدة .
وإما امتلاء يجتمع في جميع البدن . « [ 2 ] »
وإما حرارة في الرأس . « [ 3 ] »
وإما ضعف من الرأس . « [ 4 ] »
وإما عظم من الحمى
فإن كان السبب في ذلك خلطا رديئا مجتمعا في المعدة ، فإنا نستدل عليه « [ 6 ] » بالغثيان ، والخفقان ، ونداويه بالقىء . « [ 7 ] »
هامش
- فارتفعت إلى الرأس ، أو إنما السبب في ذلك ضعف الرأس ، أو إنما السبب امتلاء غالب في البدن كله .
فإنه متى كان الصداع إنما حدث من امتلاء في البدن فليس تعسر مداواته إذا أنت قصدت إلى استفراغ البدن كله . فأما الصداع العارض بسبب ضعف الرأس ، فالوجه في علاجه أن يجتذب المواد إلى ضد الجهة التي مالت إليها ، أعنى من الرأس إلى جميع نواحي البدن ، وأن يستعمل مع ذلك ما يصلح حال الرأس كله . وجذب المواد إلى الجهة التي مالت إليها يكون باستعمال الحقن الحادة ، وبشدك الأعضاء السفلية ، واستعمالك فيها الدلك الكثير . وإن احتجت إلى إخراج الدم من هناك ، أخرجت منه شيئا .
وإصلاح حال الرأس يكون إما في الوقت الذي يستعمل فيه الجذب من الرأس إلى سائر البدن فبتغريق الرأس بالأدهان وغيرها مما شأنه أن يدفع الشئ عن الرأس . ثم من بعد ذلك باستعمال ما شأنه منها التحليل والاستفراغ ، ثم بأخرة باستعمال ما من شأنه منها التقوية .
( [ 2 ] ) - يجتمع ، سقطت من ف
( [ 3 ] ) في : سقطت من ح
( [ 4 ] ) من : في ط
( [ 6 ] ) السبب : سبب ب
/ / خلطا رديئا مجتمعا : خلط ردئ مجتمع كل المخطوطات ما عدا ح . خصأ نحوى .
/ / فانا ، فإنما ط
( [ 7 ] ) نداويه : مداواته ح