فَعَل ، بفتح الفاء والعين
ج
[ البَذَج ]
: ولد الضأن ، وجمعه بِذْجَان .
و
في الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام :
« يؤتَى بالإِنسان يوم القيامة كأنه بَذَجٌ من الذُّلّ »
، قال « 2 » :
قَدْ هَلَكَتْ جَارَتُنَا مِنَ الهَمَج * وإِنْ تَجُعْ تَأْكُلْ عَتُوداً أَوْ بَذَجْ
ر
[ بَذَرٌ ]
يقال : ذهبت إِبلُه شَذَرَ بَذَر : إِذا تفرّقت في كل وجه .
* * *
الزيادة
مِفْعَلة ، بكسر الميم وفتح العين
ل
[ مِبْذَلَة ]
، يقال : جاء فلان في مَبَاذِلَة :
أي في ثياب بِذْلته ، واحدتها : مِبْذَلَةٌ .
* * *
فاعِلٌ
خ
[ البَاذِخ ]
: الطويل العالي ، بالخاء معجمة .
* * *
فَعُول
ر
[ بَذُور ]
: يقال : رجل بَذُور : أي مِذْياع لا يكتم السرّ . وقوم بُذُرٌ .
وفي حديث « 3 » عليّ عليه السلام : « لَيْسُوا بالمَسَايِيح ولا المَذَايِيع البُذُر » .
* * *
هامش
( 1 ) من حديث لأنس رواه « الترمذي » ( 2544 ) وهو من طريق آخر عن ابن عمر في مسند « أحمد » ( 2 / 105 ) .
( 2 ) الرجز ، لأبي محرز المحاربي كما في اللسان ( بذج ) .
( 3 ) من حديثه في « سنن الدارمي » : المقدمة ، باب ( 27 ) ؛ وأورده بلفظه ابن الأثير في « بذج » انظر : النهاية في غريب الحديث ( 1 / 110 ) .