تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣

باب الهمزة والكاف وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فُعْل ، بضم الفاء وسكون العين

ل

[ الأُكْل ]

: الرزق ، قال اللَّه تعالى :
تُؤْتِي أُكُلَها
كُلَّ حِينٍ « 1 » أي كلَّ ستة أشهر ، يعني النخلة . و في الحديث عن النبي صَلى اللّه عَليه وسلم في ذكر ملك الموت : « فإِذا وجد الإِنسان قد نَفِدَ أُكْلُه وانقطع أَجَلُه أَلْقَى عليه غَمَّ المَوْت » . قال ابن السكيت « 2 » : الأُكْل : ما أُكِل ، وفلان ذو أُكْل : أي حظّ من الدنيا . والجمع آكالٌ : وذوو الآكال : سادة القوم الذين يأخذون المِرْبَاع وغيره ، قال راجز همدان « 3 » عند وفودهم على النبي صَلى اللّه عَليه وسلم :
هَمْدَانُ قَوْمٌ سَادَة وأَقْوَالْ * لَيْسَ لَهُمْ في العَالَمِينَ أَمْثَالْ لَهُمْ عَطَايا جَمَّةٌ وآكَالْ
فقال النبي صَلى اللّه عَليه وسلم : « يا حبذا همدان ، ما أَسْرَعَها إِلى النَّصْر وأَصْبَرَها على الجَهْد » . * * *

و [ فُعْلَة ] بالهاء

ر

[ الأُكْرة ]

: الحفرة ، وبها سمي الأَكَّار .

ل

[ الأُكْلة ]

: اللّقمة .

ن

[ الأُكْنة ]

: لغة في الوُكْنَة * * *
هامش
( 1 ) سورة إِبراهيم 14 من الآية 25 ( 2 ) إِصلاح المنطق ( 131 ) وعبارته : « إِذا كان ذا حظ من الدنيا » . ( 3 ) الرجز في سيرة ابن هشام ( 4 / 244 ) وشعر همدان وأخبارها ( 104 ) وفي رواياته اختلافات . والحديث عزاه في كنز العمال ، رقم ( 34030 ) إِلى ابن سعد في طبقاته .