والرّائرَتَانِ : شَحْمَتَانِ في عَيْنِ الرُّكْبَةِ ؛ وجَمْعُها رَوَائِرُ ، وقيل : في أطْرَافِ الدّاغِصَةِ ، ويُقالُ لهما : الرِّيْرَتَانِ .
ورَيَّرَ القَوْمُ والمالُ : غَلَبَهُم السِّمَنُ ، وأوْلادُ المالِ الصِّغَارُ : [ سَمِنُوا ] « 82 » حَتّى لا يَقْدِروا أن يَتَحَرَّكُوا .
ورَيَّرَتِ البِلادُ : أخْصَبَتْ . ويُقال : رِيْرَ القَوْمُ ورُيِّرُوا : بهذا المعنى .
ويقولون : إنَّه لَخَبِيْثٌ ولَوْ تَرَ مَا فُلَانٌ ولا تَرَ مَا ولا تَرَى مَا - لُغَاتٌ - : أي لا سِيَّما ، وأوْ تَرَ مَا فلانٌ ولم تَرَ مَا فلانٌ - بالجَزْمِ - .
ما أَوَّلُهُ الياء
اليَرَرُ : مَصْدَرُ الأَيَرِّ وهو الحَجَرُ الصُّلْبُ .
وإنَّه لَحَارٌّ يَارٌّ : إتْبَاعٌ .
ووَقَعَ في الشَّرِّ واليَرِّ .
هامش
( 82 ) زيادة من القاموس يقتضيها السياق .