الثَّاء والرّاء
( و . ا . ي )
رثى
:
الرَّثْيَةُ : وَجَعٌ يَأْخُذُ في الرُّكْبَتَيْنِ ، والرَّثَيَاتُ جَمْعٌ ، وهي الرَّثِيَّةُ - بتَشْدِيْدِ الياء - . ورَجُلٌ أَرْثى : به رَثِيَّةٌ ، وهو - أيضاً - : الذي لا يُبْرِمُ شَيْئاً . ونَاقَةٌ رَثْيَاءُ :
تَشْتَكِي رَثْيَتَها .
والرَّثى : وَجَعُ المَفَاصِلِ ، وجَمَلٌ أرْثى وناقَةٌ رَثْيَاءُ .
وأصَابَ الأرْضَ رَثْيَةٌ من مَطَرٍ : أي قَلِيْلٌ منه [ 329 / أ ] .
ورَثْيَةٌ من خَبَرٍ : أي نَغْيَةٌ « 1 » ؛ لم يُسْتَيْقَنْ .
ورَثَيْتُ عنه حَدِيْثاً أرْثي رِثَايَةً : إذا رَوَيْتَه عنه . ورَثَيْنا بَيْنَنَا حَدِيثاً وتَنَاثَيْنَاه :
بمَعْنىً .
ورَثَيْتُ الرَّجُلَ مَرْثِيَةً ومَرْثَاةً ورِثَايَةً ورَثْياً .
والتَّرَثّي : الصَّوْتُ بالنُّدْبَةِ ، وأنْ يَتَوَجَّعَ من المَفَاصِلِ . والمُتَرَثّي : المُتَوَجِّعُ المَفْجُوْعُ « 2 » بذلك .
هامش
( 1 ) في الأصل وك : نفية ، وهو تصحيف ، والصواب ما أثبتنا ، والنغية : أول الخبر قبل أن تستثبته .
( 2 ) في ك : المنجوع .