ورَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأَثَافي : أي بدَاهِيَةٍ ، وهو رُكْنُ الجَبَلِ .
ويُقال للوَضِيْنِ : ذُوْ ثَلَاثٍ .
ومن الأجْزَاء : الثُّلُثُ والثَّلِيْثُ والمَثْلَثُ والمِثْلَاثُ .
وثُلَاثُ : لا يُدْخَلُ عليه الألِفُ واللّامُ ولا يُصْرَفُ .
والمُثَلَّثُ : الشَّيْءُ على ثَلَاثَةِ أثْنَاء « 5 » .
والمَثْلُوْثُ : ما أُخِذَ ثُلُثُه .
وهو مِثْلَاثُ الثُّلثِ : أي وَاحِدٌ من الثَّلَاثَةِ .
والثُّلَاثيُّ : مَنْسُوْبٌ إلى ثَلَاثَةِ أشْيَاء ، أوْ كانَ طُوْلُه ثَلَاثَ أذْرُعٍ .
والثُّلَاثَاءُ : اسْمُ اليَوْمِ ، جُعِلَ اسْماً ، ومَدَّتُه هاءٌ .
والثَّلُوْثُ من الإِبِلِ : التي يَبِسَ ثَلَاثَةُ أخْلَافٍ من أخْلَافِها . والمُثَلَّثَةُ : التي لها ثَلَاثَةُ أخْلَافٍ .
والنّاقَةُ تَثْلِثُ ثَلْثاً : إذا صَفَّتْ بَيْنَ إنَاءَيْنِ وثَلَاثَةِ آنِيَةٍ « 6 » . وهي الثِّلْثُ .
وهذا ثِلْثُ فُلَانَةَ : أي ثالِثُ وَلَدِها .
ومَزَادَةٌ مَثْلُوْثَةٌ : من ثَلَاثَةِ آدَمَةٍ .
ونَخْلُ آلِ فُلانٍ تُسْقى الثَّلِيْثَ والثِّلْثَ : أي في كُلِّ ثَلَاثَةِ أيّامٍ .
والمُثْلِثُ : النّاقَةُ تَتَفَرَّجُ في بُرُوْكِها حَتّى تُصِيْبَ ضَرَّتُها الأرْضَ .
وفي المَثَلِ « 7 » : « فلانٌ لا يَثْني ولا يَثْلِثُ » أي لا يَنْهَضُ كِبَراً .
وفي المثَلِ « 8 » : « لا تَعْدَمُ صَنَاعٌ ثَلَّةً » « 9 » أي صُوْفاً .
هامش
( 5 ) في الأصل وك : « ثلاثة أشياء » وهو تصحيف ، والتّصويب من التّهذيب واللسان والتاج .
( 6 ) آنِيَةٌ : جَمْعُ إنَاءٍ .
( 7 ) ورد في مجمع الأمثال : 2 / 193 والأساس واللسان والتاج .
( 8 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 204 ومجمع الأمثال : 2 / 164 والتاج .
( 9 ) صُحِّفت كلمة ( ثَلَّة ) في الأصلين فكُتِبتْ ( ثلاثة ) مع تشديد الثَّاء الثانية ، والتَّصويب من المعجمات .