مذى
:
المَذِيُّ - على فَعِيْلٍ - : أَرَقُّ ما يَكُونُ من النُّطْفَةِ ، والفِعْلُ أمْذَيْتُ ، وهو المَذِيْ - بوَزْنِ العَمِيْ - والمَذْيُ - بوَزْنِ الرَّمْيِ - .
وأمْذَيْتُ فَرَسي ومَذَيْتُه : أي أرْسَلْته يَرْعى .
ومَذَيْتُ به : أي خَلَّيْت عنه .
وأَمْذِ « 16 » بعِنَانِ فَرَسِكَ : أي اتْرُكْهُ .
والمِذَاءُ : أنْ تَجْمَعَ بَيْنَ رِجَالٍ ونِسَاءٍ تُخَلِّيْهم حَتّى يُمَاذِي « 17 » بَعْضُهم بَعْضاً ؛ أي يَقُوْدُ . والمِذَاءُ : خِلَافُ الغَيْرَةِ .
والماذِيُّ : من أسْمَاءِ الدِّرْعِ والحَدِيْدِ كُلِّه من السِّلَاحِ ، سَيْفٌ ماذِيٌّ ودِرْعٌ ماذِيَّةٌ .
والمَذِيَّةُ : المِرْآةُ ، مَذِيَّةٌ ومَذِيٌّ « 18 » ، وقد يُقال : مَذْيَةٌ ومَذَيَاتٌ ومِذَاءٌ « 19 » .
ومَذَيْتُ الشَّرَابَ : إذا أكْثَرْتَ ماءَهُ ، وأمْذَيْتُه : مِثْلُه .
والمَاذِيَّةُ : من أسْمَاءِ الخَمْرِ .
وعَسَلٌ ماذِيٌّ : أبْيَضُ .
والمَاذُ : الحَسَنُ الخُلُقِ الفَكِهُ النَّفْس .
هامش
( 16 ) نصَّ في التاج على أنَّ الهمزة همزة قطع .
( 17 ) في الأصل وك : يُمَأْذي ( بالهمز ) ، وما أثبتناه هو الوارد في المعجمات .
( 18 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، وهي مَذْيٌ ومِذىً في التّهذيب واللسان ، ومَذىً في التّهذيب واللسان ، ومَذىً في التّكملة ، ومذى - بلا ضبطٍ - في التاج .
( 19 ) في الأصل : ومَذَآء ، وفي ك : ومَذَاء ، وما أثبتناه من التّهذيب واللسان والقاموس ونصِّ التاج .