ما أوَّلُهُ الجِيْمُ
الجَوُّ : الهَوَاءُ .
وكانتِ اليَمَامَةُ اسْمُها جَوّاً .
والهَجْلُ من الأرْضِ يُسَمّى : جَوّاً ، وجَمْعُه جِوَاءٌ . والوَسَطُ من كُلِّ شَيْءٍ .
وقَوْلُه [ 231 / أ ] : خَلَا لكِ الجَوُّ : أي وَسَطُ المَفَازَةِ .
والجَوَاءُ « 1 » : الواسِعُ من الأوْدِيَةِ .
والجِوَاءُ : خِيَاطَةُ حَيَاءِ النّاقَةِ . واسْمُ مَوْضِعٍ . والفُرْجَةُ التي بَيْنَ مَحَلَّةِ القَوْمِ وَسْطَ البُيُوتِ .
والجِوَاءُ : مِثْلُ جَوْرَبٍ يَجْعَلُ فيه الراعي كِنْفَه وزادَه ، وجَمْعُه أجْوِيَةٌ .
والجِئْوَةُ : قِطْعَةُ نَعْلٍ يُرَقَّعُ بها نَعْلٌ ، يُقال : أجِىءْ هذه النَّعْلَ : أي اخْرِزْها بِجِئْوَةٍ . وهو السَّيْرُ الذي يُخَاطُ « 2 » به أيضاً . وجَأَوْتُها أجْأها جَأْواً .
وجَوَّيْتُ السِّقَاءَ : إذا خَرَزْتَه بالجُوَّةِ وهي رُقْعَةٌ فيه .
والجَوى - مَقْصُوْرٌ - : داءٌ يَأْخُذُ في البَطْنِ لا يُسْتَمْرَأُ منه الطَّعَامُ ، رَجُلٌ جَوٍ وامْرَأَةٌ جَوِيَةٌ . واسْتَجْوَيْنَا الطَّعامَ واجْتَوَيْناه .
هامش
( 1 ) كذا الضبط في الأصول ، وضُبطت بكسر الجيم في المعجمات .
( 2 ) في ك : الذي يخلط .