وأجَرَه : إذا ضَرَبه فانْتَفَخَ مَوْضِعُ ضَرْبَتِه .
والآجُرُّ « 13 » : مَعْرُوْفٌ ، ويُخَفَّفُ الراءُ ، وتَصْغِيرُه أُوَيْجِرَةٌ ، وآجُوْرَةٌ واحِدَةٌ ، وآجُوْرٌ جَمْعٌ ، ويُقال له : الإِجْرَوْنُ « 14 » أيضاً .
ويُقال لأُمِّ اسْمَاعِيْلَ : آجَرُ وهاجَرُ .
جأر
:
جَأَرَتِ البَقَرَةُ تَجْأَرُ جُؤاراً : وهو رَفْعُ صَوْتِها .
وجَأَرَ القَوْمُ إلى اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ جُؤاراً ، من قَوْلِه :
« « فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ
« 15 » .
ورَجُلٌ جَأّرٌ وامْرَأةٌ جَأّرَةٌ : أي ضَخْمٌ غَلِيظٌ . وهذا أَجْأَرُ من هذا .
والجائرُ « 16 » : شِبْهُ حُمُوْضَةٍ في الحَلْقِ من أكْلِ دَسَمٍ أو سَمْنٍ .
وإذا طالَ نَبْتُ الأرْضِ وارْتَفَعَ قيل : جَأرَتْ أرْضُ بَني « 17 » فلانٍ .
والغَيْثُ الجُؤرُّ : هو « 18 » الذي يَطُولُ عنه النَّبْتُ . ونَبْتٌ جَأْرٌ وعُشْبٌ جَأْرٌ :
كَثِيرٌ .
والجُؤارُ : قَيْءٌ وسُلَاحٌ يَأْخُذُ الإِنسانَ .
والجَأَرُ : كالجَأَزِ وهو الغُصَّةُ في الصَّدْرِ ، جَئرَ يَجْأَرُ جَأَراً .
جور
:
الجَوْرُ : نَقِيْضُ العَدْلِ . وتَرْكُ القَصْدِ في السَّيْرِ ، جارَ يَجُوْرُ جَوْراً . وقَوْمٌ جَارَةٌ وجَوَرَةٌ « 19 » : أي ظَلَمَةٌ .
هامش
( 13 ) في الأصول : والأَجْرُّ ، والمُثَبت من المعجمات .
( 14 ) وفي التكملة واللسان والقاموس : آجِرُون وآجُرُون .
( 15 ) سورة النحل ، آية رقم : 53 ، ونصُّ الآية الكريمة :ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ، وفي الأصول : ثم إليه تَجأرون .
( 16 ) في ك : والجائن .
( 17 ) في م : بنو .
( 18 ) في م : وهو .
( 19 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الواو ، وما أثبتناه من المعجمات .