الجيم والنون
[ الجيم والنون ] « 1 » والفاء
جنف
:
الجَنَفُ : المَيَلُ « 2 » في الكَلامِ وغَيْرِه ، جَنَفَ « 3 » علينا وأجْنَفَ في حُكْمِه :
أي حافَ .
وقَوْلُه تعالى « 4 » :
غَيْرَ مُتَجانِفٍ
لِإِثْمٍ « 5 » أي مُتَمَايِلٍ مُتَعَمِّدٍ .
ورَجُلٌ أجْنَفُ : في أحَدِ شِقَّيْهِ مَيَلٌ في الآخَرِ « 6 » ، وامْرَأةٌ جَنْفَاءُ .
ولَجَّ في جِنَافٍ : أي مُجَانَفَةٍ ومَيَلٍ .
والجُنَافِيُّ : الصَّعْبُ المُجَانَفَةِ .
نجف
:
النَّجَفُ « 7 » في بَطْنِ الوادي : شَبِيْهٌ بِنِجَافِ الغَبِيْطِ ؛ وهو جِدَارٌ لَيْسَ بِجِدِّ
هامش
( 1 ) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول .
( 2 ) أشار في الأصل إلى جواز تسكين الياء وفتحها .
( 3 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول وفي بعض المعجمات ، وضُبط في بعضٍ آخر بكسر النون ، وفي بعضٍ ثالث بالوجهين ، وقال في القاموس : « جَنِفَ في مطلق الميل عن الحق ، وجنف عن طريقِه كفَرِحَ وضَرَبَ » .
( 4 ) لم ترد كلمة ( تعالى ) في م .
( 5 ) سورة المائدة ، آية رقم : 3 .
( 6 ) لم ترد جملة ( في الآخر ) في ك .
( 7 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الجيم ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في المعجمات ونصِّ عليه في الصحاح والقاموس .